管智鹏的博客

热比娅访台遭拒，达赖却可以来去自由，我想了一天，为什么？马英九真的是反对“疆独”？马英九怕招惹“恐怖份子”？我觉得都不是。

我以前也骂过马英九，当然更骂过达赖、热比娅、萨科奇……骂过一切的与分裂祖国有关的人。可是当我想通这个问题之后，觉得谩骂是无知的愤青的行为。真正决定这些领导人做法的，是政治形势，或者更自私一些的说，是源于选票。

马英九允许达赖访台，肯定也是尊重了选民的意思，而并不一定说明他支持“藏独”；他拒绝热比娅来台，也肯定是为了保持自己下次选举时的票数。这么做并不能表明他对“疆独”分子的政治立场。独不独关他屁事儿！

我正是这样理解政治人物的——身不由己。

就像奥巴马一样，看上去挺好的一个人，怎么也想不到会在“轮胎”上给咱们玩儿阴的，可是，这种经济、政治上很复杂的事儿，也不是以他一个人的意志为转移的。有时候，我都很幼稚的想，为什么国际上的那么多事件，两国国家领导人都不互相打个电话，通个气儿呢？为什么还会有那么多变故呢？为什么每次会见国际友人都是“致力于发展双边关系……中国人民的老朋友……中X关系呈良好发展势头”，好朋友为什么不照顾一下兄弟情份呢？原来，是选民的利益使然！！

在其位，谋其政。既为支持者，也为自己的政治前途，互惠互利，其实是很难掺杂个人感情的。

我们看抗战类的电影也总能看到很俗套的东西：有些日本兵思乡、畏惧杀人、讨厌战争，最后被俘虏后，中国百姓还对他们很好。（比如《斗牛》里的那个学生兵）事实上，日本军人也是有感情的。从道德和人类文明的角度来说，这类的日本兵是善良朴实的。而跟这类日本兵相反的，有些日本兵确实是丧心病狂、大肆屠 杀中国人民，我们对这些人恨之入骨，挫骨扬灰！但是，从另一个层面上来讲，这些“良心大大的坏了”的日本兵又是尽忠于天皇的，是有很高的职业素质的。我有一个朋友曾经对我讲，他也相当的憎恨日本人，但是，撇开感情因素，他相当的敬佩日本人的敬业精神，从对方的角度考虑，他们来中国打仗就是来杀人的！！难道要他们在战场上跳脱 衣舞吗？事物总是矛盾的，如果按这种逻辑，怀有仁慈之心的日本兵是很不称职的。而这些不称职的日本兵肯定也被战争熏陶的变 态，以至麻木到泯灭人性。（希望看到这段文字的朋友不要骂我，我本人从民族感情上还是憎恨日本人的。这里只是就事论事而已：小日本儿屠杀国人确实很敬业。）

回到现实的世界，我也曾经一个人代表公司出差外地，给外地的代理商培训、参加会展，吃饭喝酒。在代理商那里，我一改在公司的常态，好像性格都变了。我本人是个不修边幅的人，但是，在客户那里，该装B的时候，就要装B。穿的跟老总似的，说笑也看场合，不能喝，也要喝，而且还不能醉。因为，我代表的是总公司的形象，而不是我个人。

人活在社会上，什么最重要？我给的答案是——身份。认识朋友也好，介绍对象也好，很重要的首要的一个问题就是“你是做什么的？”；多年不见的同学，打电话也是“你现在干什么呢？”这种没有利益冲突的身份定位，是可以起到光环作用的。而，一但因为身份有了利益冲突，就要面对“身不由己”这个问题了。如果照顾个人感情，就很可能出现腐败，而丧失职业道德；如果不顾及个人情面，公事公办，大义灭亲，肯定会背负骂名的。

总结一下：人在江湖，身不由已。

管智鹏

2009年9月28日 凌晨三点

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